Archivo para 15/07/08

15
Jul
08

EUROCOPA 2008—-DESCARGAS FINALES

Lo he ido dejando porque sabia que apareceria algun pirado que haria un grandisimo trabajo…….pero grande GRANDE.

España-Alemania-Final Eurocopa 2008 (audios cuatro, la ser, onda cero) avi

Celebracion Seleccion Española Eurocopa En La Plaza De Colon (Madrid) DVB-DVDR

Goles Espana Eurocopa 2008

Semifinales . RUSIA – ESPAÑA — EURO 2008.

TODO ESTA EN TORRENT

15
Jul
08

RELIGIONES EN LA HISTORIA

Escribo esta entrada a petición del compañero leonelreo dentro de este “consultorio de Historia”. Voy a intentar no tirarme mucho el rollo en un tema que me apasiona e ir de momento a lo esencial.

Según la mayor parte de los historiadores de la sociedad y la cultura, la religión en cualquiera de sus formas siempre ha tenido la función de facilitar el orden y la estabilidad, tanto a nivel individual como colectivo. Esta sería una explicación funcional del origen de las religiones. Las encontraríamos ya en el misterioso arte del Paleolítico Superior Europeo, en esas Cuevas de Altamira por ejemplo; un arte que muchos prehistoriadores han considerado como, en todo o en parte, de significado religioso.

Si ahora buscamos una evolución hacia formas cada vez más complejas de religión, otra de las tesis favoritas de mis colegas los antropólogos, parece que nos encontramos con que en el Principio fue el animismo, o creencia en el carácter trascendente, espiritual, del mundo que nos rodea, con múltiples manifestaciones con las cuales se podría entrar en contacto mediante ciertos trances o a través de personas con algún don especial.

La superación del animismo vendría con la llegada a la sociedad humana del carácter trascendente del propio Hombre y de su colocación en el centro de una explicación completa, y compleja, del mundo que le rodea y de su evolución. Observamos entonces que las vagas fuerzas espirituales del animismo se humanizan y se transforman en seres bien caracterizados que rigen, casi siempre en un reflejo de la propia organización política (que suelen legitimar) los destinos del Universo.

Digo Seres y no Ser porque estas religiones admiten como principio básico la existencia de multitud de Dioses; ya sean las religiones mesopotámicas, la egipcia o la griega y la romana, las que mejor conocemos de la Antiguedad, todas ellas cuentan con un Panteón de Seres Superiores muy nutrido. Ello no implica en absoluto que no se pueda reconocer la superioridad de alguno de ellos, como Zeus Olímpico o las distintas encarnaciones del Faraón Egipcio.

Por las manifestaciones, de nuevo artísticas y ahora también literarias, de que disponemos, se observa que estas religiones politeístas siguen siendo básicas para la vida de las sociedades en las que se implantaron. Los egipcios o los griegos tenían un dios prácticamente para casi todo, si de nuevo nos vamos a la explicación funcional. No obstante, y a grandes rasgos, se va observando una división de las religiones en dos ramas: tienen una función de expresión del orden terrestre y legitimación del mismo y de sus aspiraciones (caso de Ra o Amón en Egipto, del Olimpo griego, de la Tríada Capitolina Romana), pero, también, y ahora llego al Cristianismo, una función de dar sentido a la existencia individual y ofrecer una aspiración a la eternidad para la parte espiritual del hombre.

El punto que se señala como clave en la evolución histórica sería aquel en que las religiones se especializaron definitivamente, y la función legitimadora y la función, digamos, de salvación personal, quedaron cada vez más alejadas. En el Imperio Romano, en los tres primeros siglos de nuestra era, se habría observado que la religión oficial, con la deificación del Emperador, iba cediendo terreno ante las llamadas religiones mistéricas, u orientales, que ofrecían al creyente cosmopolita un mensaje más sentimental, más cercano, en fin, más humano.

Al principio el Cristianismo fue solamente una entre muchas de estas creencias y es probable que se fundiera con ellas en algunas de sus primeras manifestaciones. El siguiente paso en la evolución religiosa, el Monoteísmo absoluto, ya había sido dado por el Judaísmo muchos siglos antes. Una conjunción de esta antiquísima religión, de la filosofía helenística y de la propia religión romana y su filosofía organizativa acabaron dando forma, con el tiempo, al Cristianismo Medieval.

El Cristianismo habría triunfado en el Imperio Romano porque fue capaz, en unos tiempos muy difíciles, de cumplir las dos funciones que he señalado para una religión. Su vertiente política se agudizó muchísimo en la parte Occidental de este al desaparecer la máxima autoridad civil, lo que no ocurrió en la parte oriental, posteriormente conocida como Imperio Bizantino.

Va surgiendo en Occidente toda una filosofía organizativa cada vez más compleja que, en la Edad Media al menos, absorberá prácticamente a todas las demás ramas de la cultura o las incluirá dentro de sí. Gran parte del pensamiento medieval, también del político, es, en cierto modo, Teología. Y así en la formación de esa esfera poítico-cultural, lo que hoy llamaríamos Civilización, que es Occidente, y Europa, el peso del Cristianismo es abrumador. Es una filosofía excluyente: lo que no es cristiano es incivilizado y se rige por las leyes de la naturaleza, pudiendo ser, por ejemplo, atacado en cualquier momento y sin causa legítima especial.

Así ocurrió con los indios americanos, una de las manchas negras de la Historia del Cristianismo, al menos en parte, porque la Leyenda Negra admite muchas matizaciones. Pero mucho antes la Religión Verdadera había tropezado con su mayor enemigo, con el Enemigo: una religión que se presentaba como igualmente única verdad con carácter excluyente, derivada en muchos aspectos del Cristianismo. Me refiero al Islam, la tercera gran religión monoteísta, con la misma fuerza expansiva y capacidad de afirmarse como civilización de éste.

Esto podría ocupar mucho más espacio, pero creo que ya me he pasado mucho del que pensaba usar. Me quedaría por explicar la evolución, sobre ese marco de fondo de invasión por parte de las religiones de todos los aspectos de la vida, de la religión en el mundo moderno. El siguiente, y hasta ahora último paso, en la evolución de la religión consistiría precisamente en su retirada lenta y progresiva hacia el ámbito privado e individual, el proceso de secularización. Pero las posibilidades de esta evolución eran todavía muy limitadas en el momento de máximo apogeo de la Europa Cristiana, en el siglo XIII.

15
Jul
08

Catacrac:

Algunas cosas aún valen la pena dentro del cil¡clismo. El talento alegre (y desgarrado) de Juanjo Cobo, por ejemplo. O la increíble longevidad deportiva de Piepoli (36 años), que ganó ayer por primera vez en su carrera en el Tour, y que sigue fabricando etapas de montaña hermosas. También el espíritu de equipo de los hombres de CSC (con las locomotoras VoigtCancellara a la cabeza) que en los veinte kilómetros de valle entre el Tourmalet y Hautacam sepultaron las posibilidades de Valverde, Pereiro o Cunego de ganar el Tour. Quizá valga la pena seguir viendo ciclismo por ver como iba cambiando la cara de Di Gregorio, pobre infeliz, que se creyó ganador de etapa y media hora después era absorbido sin piedad.

A los españoles nos queda Sastre, como era de esperar por otra parte. Quizá sea el ciclista más inteligente que tenemos en el pelotón internacional actual. Pero así somos; salvo sesudas excepciones, valoramos más la inspiración valverdina que la constancia y sólo nos rendimos a la regularidad si es absolutamente triunfante (Induráin).

Pero lo de Vaverde estaba cantado: El primer día, guay; el segundo, a tirar del carro; el tercero, abanico; el cuarto, el gatillazo de la contrarreloj; el quinto, caída; el sexto, uy; el séptimo, más abanicos; el octavo, agua; el noveno, primera montaña, y el décimo, catacrac. Lo de Pereiro… siempre nos quedará la duda; ayer se pasó todo el valle maldito tirando del grupo perseguidor junto a David Arroyo y aún así solo llegó un minuto por detrás del “gran” Alejandro. Es un corredor desperdiciado por sus directores y por el mismo; lo contrario a la inteligencia de Sastre.

Por cierto; que ya me he quedado con cinco tíos para la general, los que parece que corren otra carrera: Evans, Menchov, Sastre, Riccó y Franck Schleck. El orden que les he puesto es aleatorio, como aleatorio fue que ayer Evans se enfundara por primera vez un maillot amarillo en vez del mayor de los Schleck; lo hizo sprintando (y sufriendo) junto a Menchov al final de la subida, superando en solo un segundo al luxemburgués. En el podio lloró. Por lo que le espera…

Nota: Saunier Duval amenaza con ganar todas las etapas de montaña de este Tour.

Clasificación general tras los Pirineos: http://www.letour.fr/2008/TDF/LIVE/es/1000/classement/index.html

15
Jul
08

la canción que tengo entre las sienes

soy un tipo muy obsesivo, y entre mis muchas manías, pasiones y compulsiones está la música. cuando me da por una canción, puedo escucharla medio millón de veces y estar canturreándola durante días. abro esta entrada para iros informando de cuáles son mis obsesiones musicales pasajeras.

la actual es un pedacito de la banda sonora del show de truman. se llama “truman sleeps” y la firma el gran phillip glass, el genio del minimalismo. el otro día me puse a ver viejas fotos y a recordar cosas de hace veinte años: palabras que usábamos en casa, mis juguetes, la ropa que tenía cuando era un crío, mis cumpleaños, mis caídas, mis heridas, mis amigos, mi padre con treinta y pocos, mis juegos… mi infancia. en esto que, caprichosamente, la maldita función “shuffle” de mi winamp se alió con el demonio y… comenzó a sonar “truman sleeps”… dios…

he de reconocer que se me cayeron dos lágrimas como dos puños

si, joder. soy un sentimental.

15
Jul
08

OLIMPIADA DE PEKÍN 2008. BALONMANO

me dispongo a repetir lo expuesto en la entrada anterior, para que esto aparezca más en portada y recopilar la información de que dispongo al respecto, que no es mucha, la verdad

ya están los grupos

- Grupo A:
.
Polonia, Francia, Croacia, China, España y Brasil.

- Grupo B:
.
Alemania, Dinamarca, Rusia, Corea del Sur, Islandia y Egipto.

el sistema de competición es el siguiente:
primero una fase en formato liga a una sola vuelta,
donde clasifican los cuatro primeros de cada grupo
a partir de ahí, los cuartos cruzando como suele:
 primero del grupo a contra cuarto del grupo b, y segundos
contra terceros

tenemos calendario para la olimpiada.

empezamos el día 10 contra croacia a las 9 de la mañana, hora

intempestiva

el día 12 a las 15:45 contra polonia el segundo

dos días después, a la misma hora contra el anfitrión

el 16 contra francia a las 14:00 jugamos el penúltimo, el

último importante antes de cuartos

y finalizamos la primera fase contra brasil el día 8 a las

10:45

el calendario me gusta por dos motivos: primero, se juegan

cuatro partidos en ocho dias, lo cual no llega a ser una

locura, y segundo porque tenemos separados el partido de

francia del de croacia, y el último además es suave antes de

los cuartos.

el calendario completo lo podéis ver aquí

http://es.wikipedia.org/wiki/Torneo_masculino_de_balonmano_en_los_Juegos_Ol%C3%

a partir de mañana trataré de analizar los grupos, pero contad con que no dispongo de toda esa información con la que contáis los baloncesteros o futboleros...
15
Jul
08

historias del abuelo cebolleta

abro esta nueva entrada, por peticiones…

el rigor de lo que aquí diga queda en tela de juicio, ya que muchas de las historias son contadas de segunda mano y otras reflejarán la subjetividad propia de quien vive intensamente una situación.

la primera, en clave de humor, será aquella sobre un gran teórico del balonmano, muy conocido y publicado y estudiado, que está hablando, en un foro bastante distendido por el balsámico efecto del alcohol sobre las conciencias y las convenciones sociales, sobre el tipo de entrenador que se dedica al balonmano femenino. las pinceladas que este entrenador (que lo fue de féminas también) y teórico pronunció fueron las siguientes:

-el entrenador de un equipo femenino es un entrenador de perfil bajo, que viene rebotado de algún equipo de cierto nivel de balonmano masculino, frecuentemente con un mayor control de las variables humanas de un equipo que sobre el propio juego y… y… (duda, está bastante trueno) ¡¡¡Y QUE, POR LO MENOS, SE ESTÁ TIRANDO A UNA!!!




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